A templomhoz vezető lépcsők tetején egy kovácsoltvas kapu választja el a templom előterét. Nem olvastam el minden, a templomra vonatkozó forrást. A neten kerestem, de nem találtam adatot. A templom honlapján található ismertető sem ír a kovácsoltvas kapu készítőjéről. A déli oldalkapu vaspántozásán van egy Jungfer Gyula szignó, a kapun viszont nem találtam szignót. Visszamegyek majd még egyszer és tüzetesebben megnézem, hátha van valahol egy szignó rajta.
Kovácsoltvas kapu témában keresgélve találtam rá az Iparos Újság cikkére, mely megemlíti Marton Lajos műlakatos nevét ^[1] és a névre rákeresve jött be a Pozsonyi kifli cikke a Marton Lajos és Fia vállalatról ^[2], hogy a pozsonyi vállalkozás készítette a kaput.

A kapunak két szárnya egész nap nyitva van. Azt hittem, az esti mise kezdete után bezárják és fotózhatom. Így akkora értem oda. Tévedtem, a kaput nem lehetett néhány percre sem becsukni, így kivártam a mise végét – a templomban.
A kapun a négy evangélista attribútuma látható kerek medalionokban: sas (János), ember/angyal (Máté), oroszlán (Márk), Bika/tulok (Lukács) és virágmotívum.
„„Máté jelképe az ember (vagy férfialakú angyal), mert evangéliumát Jézus emberi származással, nemzetségtáblájával kezdi; Márké az oroszlán, a puszta jelképe, mert evangéliuma elején Keresztelő János prédikálását írja le; Lukácsé az áldozati tulok, mert evangéliuma Zakariás áldozatával kezdődik; Jánosé a sas, mert evangéliuma elején mintegy sasszárnyakon emelkedik fel Krisztus isteni eredetének titkához.” Mesterséges és még inkább mesterkélt az alkalmazás, de hát így öröklődött azután tovább, a kereszténység „szent hagyományával” alkotta meg a maga Talmudját.” ^[3]
A kapu felső részén középen egy kereszt látható és mellette mindkét oldalon angyalfejek.

---