Májusban jártam Soroksáron, fotóztam is a kakast, de nem kerestem információt. A harkányi kálvária műlap készítéséhez adatokat keresve ismét olvastam róla. Úgyhogy felkerekedtem és újra elmentem Soroksárra újabb fotókat készíteni.
A templomot 1950. november 12-én szentelte fel Bereczky Albert püspök. „2000-ben elkészült a parókia tetőszerkezetének átépítése és egy 8 m magas kistorony került a bejárat fölé. A torony fa felületére helyeztük el Morvay László három tűzzománc alkotását, baloldalon az alfa, jobb oldalon az omega, a kezdet és a vég, Jézus kijelentésére utal. Szemben református szimbólumainkkal körülvéve egy kakas áll. Ez emlékeztessen emberi gyengeségeinkre, indítson bűnbánatra, mint ahogy Pétert is megindította egykoron a hajnali kakasszó. A toronyból kijövő 3 méter hosszú szinterizált vasrúdon a csillag áll felettünk, hogy alatta, mint a napkeleti bölcsek, mi is minél többen megtaláljuk templomunkban Jézust.”
„A kakas a hűség, a bűnbánatra való felhívás, a hit és az erkölcsi éberség, az igazhitűség szimbóluma máig is az ókeresztény kortól. Kiemelt helyet kap a legtöbb vallás és hiedelemrendszer szimbólumai között.” „Keresztyén felfogásban Jézus földi létének egyik meghatározó momentumára utal: a kakas arra emlékeztet, hogy Péter apostol három alkalommal megtagadta Krisztust. Máté evangéliuma 26. fejezetében Péter az első kakasszóra döbben rá tettére.”
Református jelképek: „Csillag, a reformáció jelképe, a református templomtorony dísze. E csillag, amint előképe a bölcseket Betlehembe hívta, a híveket a Krisztus kegyelmével való találkozásra hívja.
Kakas szintén a templomtornyokon jelenik meg, emlékeztet bennünket gyarló és esendő voltunkra. Áruló Júdások, hitetlen Tamások, tagadó Péterek bármelyik pillanatban mindannyian lehetünk.
Égő szív, tipikusan kálvinista jelkép, mely a 25. zsoltár alapján azt fejezi ki, "szívemet, mint égő áldozatot az Úrnak ajánlom".
Kehely, elsősorban sírköveken, de szószékeken és templomajtókon is hirdeti, hogy a kegyelem teljességét, a csordultig telt kelyhet vehetjük magunkhoz, s azt senki el nem veheti tőlünk. Az Isten kegyelmében senki, csak mi magunk korlátozhatjuk önmagunkat.”

---