Pro primo: a képekről – mielőtt Ady és bárki más kifogásolná, és nem mentségül. Talán ismert, hogy Magyarországon a templomok zárva vannak – még olyan ünnepeken is, mint pl. húsvét másnapja. Ha a főbejárat nyitva is található, bent általában egy vasrács teszi lehetetlenné a templombelső megtekintését. (Vannak olyan országok, mint pl. Görög ország, ahol az ortodox templomok éjjel-nappal nyitva vannak, de – tekintve, hogy több évtizede fotózok templombelsőket – elmondhatom, hogy a ’80-as években Magyarországon is nyitva voltak a templomok.) Jelen esetben a belső rács miatt szemből egyik ablakot sem lehetett lefényképezni.
Pro secundo: február óta tanulmányozom ezeket a képeket és a templom adatait. Ami kiderült a’ miatt határoztam el a műlap elkészítését – előfordulhat, hogy elfogadható. (Más vonatkozások is kiderülhetnek, mint az sokszor megtörténik.)

Az üvegablak „Barb Ferencz és neje Czik Ágnes adománya” AD. 1919. Fontos adatok, és látható az üvegfestő szignója is.
Elsőnek a templomablak blogon http://templomablakanno.blog.hu/2011/09/19/kunszentmiklos_szent_miklos_templom bejegyzést találtam, SzlanáK A. azonosítóval. (By Tóth Erzsébet szerk. ) Amikor az alkotót kezdtem rögzíteni, előjött „automatában” Szlanár Antal név. Göröntsér Vera rögzítette. Az ő műlapján kiderült, Szlanár ’üvegfestő’. Nocsak!
További kutatás azt hozta ki, hogy magán az üvegablak blogon ismert Szlanár tevékenysége, http://templomablakanno.blog.hu/2016/02/25/rozsafuzer_kiralyneja_templom_vi#more8419876 oldalon ki is tér arra, hogy „Szlanár Antalnak egyébként ez a második jelzett ablaka.” (Mármint a Rózsafüzér Királynéja templom) „Az elsőt Kunszentmiklóson találtuk.”
Tovább erősítette a föltevést a http://templomablakanno.blog.hu/2013/06/17/a_nevtelen_uvegfestok ahol közlik a szignót is – ami ugyan az, mint az enyém. Az első tévedést valószínű az utolsó betű helytelen beazonosítása adta. (megyjegyzem, mindezek előtt gyanúsnak találtam.)
Talán valaki egyszer alkalmasan nyitva találja a templomot.

---