A művész egy alkotói ciklusát értékelő könyv (ld. forrás) az emlékmű elhelyezésének körülményeiről is ír: "...Akik a rejtelmes árnyakkal, sejtelmes fényekkel teli gyászfát, a rossz-emlékű kirekesztés politikáját követve, a zsinagóga kertjébe parancsolták, tettükkel óhatatlanul azt a benyomást keltették, hogy ami az egész magyarság ügye és gyásza lenne, szerintük csupán zsidó ügy és zsidó gyász..."

Más: A széles oszlop a jeruzsálemi templom jelképeként áll a kompozíció közepén... a törvénytáblákkal. "De a lekerekített táblák, amelyekre a tízparancsolat, az Isten emberrel kötött szövetségének feltételei voltak vésve, hiányoznak. az emberi cselekvés és együttélést szabályozó törvénytáblákat Mózes a Sinai hegyen vette át Istentől, ám látva népe tévelygését, kétségbeesetten összetörte. De mert Izrael népe kibékült a haragvó Úrral, Mózes másodszor is megkapta a kőtáblákat, amelyeket a se isteni, se emberi törvényeket nem tisztelők elpusztítottak, hogy korlátok nélkül cselekedhessenek.
A táblák hiányának következménye a jeruzsálemi templomot szimbolizáló oszlop körül elterülő gyászfa... ritkán fordul elő a képzőművészetben, hogy egy műalkotás ennyi rejtett utalás, szimbólum együtteseként ölt testet, mondanivalója ezek nélkül is érthető és befogadható."

---