A felfedezés öröme! Nekem nagy élmény, ha ránézek egy alkotásra és megszólal bennem egy hang, "ez xy" (szobrász) műve. Aztán nyomozni kezdek, kergetem az infó-kat a net-en, böngészek, sőt – mint itt is – levelet írok, érdeklődöm (sajnos ez-esetben válasz nem jött).
Sok idő után itt, kinyitottam a Wehner-könyvet, látom a feltételezett alkotónál, hogy valóban van ebben a templomban egy alkotása – éppen egy Mária-szobor! és kicsiny ceruzás jelzés mutatja, kinéztem magamnak, valamikor elterveztem, hogy elmegyek lefényképezni.
Így találkoztak a tények és tervek. Talán soknak tűnik a felesleges energia-ráfordítás, de az, hogy ránézésre jól tippeltem, minden pénzt megér! Alátámasztásul az alkotó jellegzetes, női szenteket megformáló alkotásait csatolom, ők, a tapasztalat adta az alapot.

Talán a az azonosításnál kicsit megzavart, hogy a lourdes-i szűz alakját többnyire egy barlangban látom (általában nem egyedül). Másrészt minden más jellemzője, a rózsafüzér, és főleg a cipőjén is látható rózsa (fehér ruha) mégis rá utal.

A legenda szerint egy 14 éves lánynak Lourdes-ban 1858. február 11-én megjelent a Szűz a lakóhelyéhez közel lévő massabielle-i barlangnál. "Mária hófehér ruhát viselt, köpenye vakító fehér volt, égszínkék őv volt derekán, mezítelen lábát arany rózsa díszítette. Kezében rózsafüzér volt. Tizennyolc alkalommal jelent meg a kislánynak július 16-ig, bűnbánatot és engesztelést kérve. Március 25-én nevét is elárulta: "Én vagyok a Szeplőtelen Fogantatás."..." Továbbiak olvashatók ezen a címen : http://www.katolikus.hu/szentek2/SZENTEK/00000176.HTM
A szobor talapzatán a név, Mária szájából elhangzott mondat olvasható.

Az alkotás egy szűk kápolnában áll. Körülötte a hívek háláját kifejező márvány táblácskák. Amikor a fotók készültek, a kápolnát két festmény is díszítette. Későbbi látogatásomkor a környezet változott.
Elképzelhetőnek tartom, hogy a gyönyörűen megformált szobor eredeti elhelyezése nem ez volt, de a szoborról semmiféle információt nem kaptam és nem találtam. A magyar szobrászati alkotások gyűjteményét tartalmazó Wehner-könyvben az elhelyezés évszáma nem szerepel, pontosabban a szobrász halálának éve utáni 2000-es év mögötti felsorolásban kapott helyet, vagyis nem ismert.

---