Korai találat ez, lassan hét éve vár. Nem mertem azonosítani, mert a háttér információk, a dokumentációk "ellenem fordultak".
A háború után épült Kapisztrán Szent János Templom bejáratának két oldalán egy-egy hálából adományozott márványtáblákkal teli fal található. Mindegyik közepén egy márvány dombormű található.
Hogyan jutottam el az alkotások azonosításához? A legnagyobb segítség a bal oldali domborműn (vagyis ezen) látható szignó volt. Egyértelműen elvezetett az alkotóhoz. Az Artporal, most KMML adatlapján ^[1] azonban a Tövis utcai kápolna címén mindössze Szent Ritát jelölik. Ez igaz Wehner Tibor lexikonjára ^[2] is (bár több itt elhelyezett alkotással), amikről hasonló mennyiségű, de nem elég információ található a templom honlapján ^[3] is. A jobb oldali dombormű azonosítható felirata alapján, a bal oldaliról nincs szó.
Mindig is úgy gondoltam, egy Madonna-ábrázolást látok, ahol a szépen formált "M" betű is azonosít, míg Jézus töviskoronájának elszakadt rajzolata a betű szárára fonódik. Fájdalmas anya? Egy kis méretű domborművön ennél kifejezőbben nem is lehet megjeleníteni. Amennyire ide illő a töviskoszorú, mégis elbizonytalanított. Szent Rita történetében, aki mindig is részese akart lenni Krisztus szenvedéseinek, ugyancsak szerepe van a szenvedéstörténethez tartozó eszköznek. De ugye ott a felirat (töviskorona azonban nincs).
A napokban azonban láttam egy ábrázolást, ahol nagyon hasonló utalás szerepelt egy Madonna-ábrázoláson, ami azt sugallja, nyugodtabban azonosíthatom az alkotás témáját.

Szűz Máriáról:"A Boldogságos Szűz -- akit nyelvünk nem egyszerűen szentnek, hanem Szentségesnek mond -- a legnagyobb a szentek között, mert neki adatott az a kegyelem, hogy anyja lett a megtestesült Igének. Míg a szentek az Úr Krisztus teljességéből merítik az állapotukhoz szükséges kegyelmeket, addig a Boldogságos Szűz ugyanebből a Forrásból megkapott minden kegyelmet, amit teremtmény egyáltalán kaphat: ő a ,,kegyelemmel teljes''. Szűz anyasága öröktől fogva ott volt Isten megváltó tervében, s amikor elérkezett az idők teljessége, megtörtént az, ami a természet rendjében sem azelőtt, sem azóta nem fordult elő: anya lett a szűz és fia született: Jézus, a mi Megváltónk. (...)" ^[4]

---