Nagyhöflány (németül Großhöflein) a trianoni békediktátum következtében lett Ausztria része,
addig Sopron vármegye Kismartoni járásához tartozott.^[1]
A település 1622-től az Esterházy család birtoka, itt volt az hercegi család birtokközpontja.
A gazdagon díszített, négyzetes alapú, csigavonal fejezetű, kerubfejjel díszített pilléren olvasható az állíttatás éve:1668.
Az oszlop három oldalán a passiójelvényeket, Krisztus fegyvereit találjuk.^[2]
Szemünk előtt elevenedik meg Jézus passiója, kínszenvedése és kereszthalála.
- A kancsó és tál Pilátus ítéletére utal.
-A fáklyák, lámpák és a pénzeszsák, a kötelek; az áruló Júdásra és Jézust elfogó fegyveresekre utalnak, akik elfogták az Olajfák hegyén.
- Az egybeszőtt, varratlan köntös, amely Jézussal együtt növekedett, - értékes volta miatt nem daraboltak szét, amely Krisztus „királyi jelvénye” is.
- A töviskoszorú; mellyel megkoronázták.
- A kéz, amely arcul ütötte.
- Az ostorok; mellyel korbácsolták.
- A nádszál; melyet kezébe adva gúnyolták.
- A kakas; mely jelezte Péter árulását.
- A fogó és kalapács, szögek, létra; a keresztrefeszítés, és a keresztről levétel eszközei.
- Az izsóp; amivel ecettel kínálták, a lándzsa, mellyel megnyitották oldalát.
- A koponya jelképezi Krisztus keresztre feszítésének helyét a Golgotát, de jelenti a halált, ám itt Ádám koponyája, amelyet a Golgotán felállított Krisztus-keresztről folyó vére „tisztára” mosott. ^[3]
A szobor gondozott környezetű, szépen restaurált állapotú.
Szerepel az osztrák műemlék-nyilvántartásban.^[4]

---