A viszonylag fiatal templom belső kialakítása egyedi és rendhagyó. A megformált alkotások, a koncepció, az elhelyezés sok-sok gondolkodásra adott okot, így az idő szaladt. Érlelgettem, értelmeztem a látottakat és a kevés információt, ami rendelkezésre áll. Mindehhez megjegyzem, a fotózás feltételei nem voltak túl jók, de sajnos nem tudtam megoldani, hogy megfelelő időpontban érkezzek a fotózáshoz.
Ami még probléma volt, a templom nem is volt nyitva, a plébános úr külön engedélyével, a sekrestyés kíséretében igyekeztem megoldani a feladatot, akik a nem túl távoli misére igyekeztek. Itt ugyanis a kiírt, megcélzott időpontban nem tartottak misét.

A belső tér kialakításának művészeti vezetője Bukta Norbert, festőművész. Két "dimenzióban" kell értelmezni a látottakat. Egyik a Teremtés hét napja, amit adott helyen a színek egyedi kompozíciója hivatott jelölni. A 1.-tól a 6.-ik napig a kialakított háromszögű szoborfülkékben egy-egy szobor két-két stációt (2.-13.-ig) jelöl.

A szentélyben, ahol a kompozíció a Teremtés hetedik napját jeleníti meg, az elhelyezett szobrok szerepe meghatározó. A jobb oldalon egy nagy tál két kézzel Pilátusra utal, amint kezeit mossa, ami az első stáció megjelenítése.
Középen Szent Pál apostol – vagyis a templom titulusának /névadójának/ alakja, egyszersmind Saul látható, amit római ruhája jelez. Az oltár felett elhelyezett kereszt alakú halotti lepel a feltámadt Üdvözítőt jeleníti meg, amire Saul felnéz... Saul megtérésének pillanata.

A Teremtés hetedik napja: "...A hetedik napra elkészült Isten a maga alkotó munkájával, és megpihent a hetedik napon egész alkotó munkája után. 2Móz 20,11 ; Zsid 4,4 3 Azután megáldotta Isten a hetedik napot, és megszentelte azt, mert azon pihent meg Isten egész teremtő és alkotó munkája után. 2Móz 31,16-17 ; Zsid 4,10 4 Ez az ég és a föld teremtésének története."

Ugyanitt a keresztút első és utolsó állomásának ábrázolása talán kicsit több, mint magának a stációknak a története. Az újabb korokban formálódott 14 stáció közül az utolsó Jézus temetése. De itt Jézus szenvedéstörténetén túlmutatva a zsidó származású Sault látjuk, akit farizeusnak neveltek, így a kereszténység üldözője volt. Egy látomása után (Jézus megjelent előtte damaszkuszi útján) megtért és megkeresztelkedett. Ő lett a tizenharmadik, "meghívott" apostol, aki innentől kezdve már térített, a zsinagógában tanította: "Jézus a Messiás".
Tőle származik a Szeretet himnusza:
"Szólhatok az emberek vagy az angyalok nyelvén,
ha szeretet nincs bennem, csak zengő érc vagyok
vagy pengő cimbalom...." (a korinthosziakhoz írt első levelének 13. fejezetéből).
Tovább: http://lexi.hu/szellem/20130201_pal_apostol_uzenete.aspx

---