Rákoskeresztúr – Madárdomb Szent Pál apostol templom belső tere. Nagy felfedezés, egy viszonylag fiatal templom átgondolt, modern szellemiségű ikonográfiai programja, ami megfejtésre várt.
Sok idő telt el, amíg értelmezni próbáltam a meglévő kevés információt és a látottakat, felgombolyítottam (vagy remélem) az összefüggéseket.

A program részei egyrészt a Teremtés hét napja, másrészt Jézus 14 stációból álló szenvedéstörténetének összerendelése. Utóbbit két-két stáció együttes ábrázolásával a szobrok jelenítik meg, ezek hátterében a Bukta Norbert által festett színkompozíciók a Teremtés egy-egy napját ábrázolják.
A szentély speciális hely, egyrészt a Teremtés hetedik napját jelöli, másrészt – rendhagyó, azaz a többitől eltérő módon – az első és az utolsó stációkat megformáló szobrok színtere.
A templomban körben hat háromszög alakú fülkét képeztek ki, ami a további napokat idézi, az itt elhelyezett szobrok a fentiek szerint két-két stáció együttes ábrázolása.

Ezen a műlapon egyrészt a Teremtés első napja jelenik meg: "A föld még kietlen és puszta volt, a mélység fölött sötétség volt, de Isten Lelke lebegett a vizek fölött. ... Akkor ezt mondta Isten: Legyen világosság! És lett világosság....Látta Isten, hogy a világosság jó, elválasztotta tehát Isten a világosságot a sötétségtől. És elnevezte Isten a világosságot nappalnak, a sötétséget pedig éjszakának nevezte el. Így lett este, és lett reggel: első nap."

A két együttesen ábrázolt stáció itt: 6. Veronika megtörli kendőjével Jézus arcát; 7. Jézus másodszor esik el a kereszt súlya alatt.
A kereszt minden alkotásnál jelzés szinten látható. Jézus lesoványodott testén éppen csak egy ágyékkötő van, feje hátrabukik. Arca előtt a finom női kéz, Veronika keze kendőjével Jézus arcát törli. Jézus szenvedése történetének közel felénél jár. Megdöbbentő a hátracsukló fej, ami az emberi léttől való távolodás jeleként már fejéből csak az arcot ábrázolja.

---